第一章引論
內(nèi)容提要 第一節(jié)普通邏輯的對(duì)象 一、普通邏輯是研究思維的邏輯形式及其基本規(guī)律和簡(jiǎn)單邏輯方法的科學(xué)。 二、思維是人腦的機(jī)能,是人腦對(duì)于客觀事物間接的、概括的反映。思維屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程中的理性認(rèn)識(shí),由概念、判斷和推理所構(gòu)成。 1 ?概念是反映事物本質(zhì)屬性或特有屬性的思維形式,是思維結(jié)構(gòu)的基本組成要素。 2 ?判斷是對(duì)思維對(duì)象有所斷定(即肯定或否定)的思維形式,它是由概念組成的,同時(shí),它又為推理提供前提和結(jié)論。 3 ?推理是由一個(gè)或幾個(gè)判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式,它是思維形式的主體,人們的思維活動(dòng)主要是靠它來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 4 ?思維與語(yǔ)言有著不可分割的聯(lián)系,沒(méi)有語(yǔ)詞和語(yǔ)句,也就沒(méi)有概念,判斷和推理,因而也就不可能有人的思維活動(dòng)。 5 ?思維具有兩個(gè)基本特征:一是思維具有概括性,二是思維具有間接性。 三、任何思維都有具體內(nèi)容,又有邏輯形式。反映在概念、判斷和推理中的特定對(duì)象及其屬性,叫做思維的具體內(nèi)容。思維內(nèi)容各部分之間的聯(lián)系方式(或形式結(jié)構(gòu)),叫做思維的邏輯形式。 1 ?思維的邏輯形式與思維的具體內(nèi)容是緊密聯(lián)系在一起的,但是,思維的邏輯形式又有其自身的相對(duì)獨(dú)立性。普通邏輯不研究思維的具體內(nèi)容,也不去研究那些個(gè)別的邏輯形式,它只研究各種不同類型的思維形式所共同具有的邏輯形式。 2 ?思維的邏輯形式由兩部分組成,一是邏輯常項(xiàng),二是變項(xiàng)。邏輯常項(xiàng)是指邏輯形式中固定不變的部分,變項(xiàng)是指邏輯形式中可變的部分。 3 ?邏輯常項(xiàng)是判定一種邏輯形式為何種邏輯形式的惟一根據(jù),也是區(qū)別不同種類邏輯形式的惟一依據(jù)。變項(xiàng)不管代入何種不同的具體內(nèi)容,終究不能改變其邏輯形式。 四、思維的基本規(guī)律是任何人進(jìn)行思維活動(dòng)(即運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理)時(shí)都必須遵守的最起碼的邏輯規(guī)律。思維的基本規(guī)律有四條,即:同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。 五、簡(jiǎn)單的邏輯方法主要包括:定義、劃分、限制和概括、尋找現(xiàn)象間因果聯(lián)系的方法等。 第二節(jié)學(xué)習(xí)普通邏輯的意義 學(xué)習(xí)普通邏輯的根本意義在于:訓(xùn)練和提高人們的邏輯思維能力,促進(jìn)智力的發(fā)展,提高全民族的邏輯修養(yǎng)和文化素質(zhì),推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。具體說(shuō)來(lái),學(xué)習(xí)普通邏輯的意義有五個(gè)方面: 一、有助于人們正確地認(rèn)識(shí)事物,獲取新知識(shí)。 二、有助于人們準(zhǔn)確地表達(dá)思想,嚴(yán)格地論證思想。 三、有助于人們識(shí)別、駁斥謬誤與詭辯。 四、有助于人們學(xué)習(xí)和掌握其他各門科學(xué)知識(shí)。 五、有助于提高人們的辦事效率。 第三節(jié)邏輯簡(jiǎn)史 一、邏輯學(xué)的發(fā)源地有三個(gè),即古代的中國(guó)、印度和希臘。 二、近代邏輯學(xué)的發(fā)展 1 ?17世紀(jì),英國(guó)哲學(xué)家弗朗西斯。培根提出了科學(xué)歸納法,奠定了歸納邏輯的基礎(chǔ)。培根的主要著作是《新工具》,在書中他提出了“三表法”和“排除法”。 在培根以后,英國(guó)哲學(xué)家約翰。穆勒繼承并發(fā)展了培根的歸納邏輯,在他所著的《邏輯體系: 歸納和演繹》(中譯本為嚴(yán)復(fù)的《穆勒名學(xué)》)中,系統(tǒng)闡述了尋找因果聯(lián)系的五種方法,即契合法、差異法、契合差異并用法、共變法和剩余法,邏輯史上稱為“穆勒五法”。 1662年,《波爾。羅亞爾邏輯》一書的出版標(biāo)志著集演繹、歸納和一般方法為一體的傳統(tǒng)邏輯已基本定型。 2 ?18世紀(jì)到19世紀(jì),德國(guó)古典哲學(xué)家康德、黑格爾也研究了邏輯問(wèn)題。康德第一次使用了“形式邏輯”這個(gè)名稱,從此以后,“形式邏輯”得到了廣泛的采用。黑格爾在邏輯史上提出了第一個(gè)辯證邏輯的體系,雖然他的辯證邏輯體系是建立在唯心主義基礎(chǔ)上的,但是,其中卻包含著不少合理內(nèi)核和深刻思想。